狗能不让脏东西进门么？
在我国的北方地区，常有这样一种风俗：家中有老年人去世，就在院里拴一条黑小狗，意为禁止脏东西进门，以免祸及老人。这种习俗出自一个传说。
相传，远古时代，一种能百毒不惧的鬼怪经常撒野作恶，人兽莫能不患其害。一日，天神怒而击之断其头，尸体坠地化作一块顽石，头化为乌鸦，血化为山枣，毛化为蚯蚓，肉化为螃蟹，肝肾化为兔，骨化为狗。自是之后，蛇蝎鼠盗，不敢居人宅舍。因有此狗看家护院，那些死于瘟病的家畜尸体，一般均烧捐于道边，以断绝瘟神再借尸还魂。若家庭有何不顺心者，亦可宰牲祭犬，以驱邪压邪，止殃阻祸。
这则传说，揭示了民间一种非常普遍的普遍心理，即为逃避、抑制某种灾难，希望将某种毒害人类的恶物变为某一种动物，而让它禁闭于某一处，不使祸及众人。
那么，这种做法是否有一些科学道理呢？一些动物是否真的具有灵性，可以预知灾难呢？当然，这完全是无稽之谈。但我国古代医家有“兽药店”的存在，却是可以肯定的一句，而且，对此多有研究与记录。
如古代医家对犬的诊断用药，就曾有专题的论述。《名医别录》云：“狗，性忠肃，居而有兽伤人，便呼其主人，亦必求偿。”《本草纲目》亦云：“犬性纯良，遇有病者，即自往倚人门户，竟日守其身，若有知者。”此言与现代医学犬的生物生物钟理论颇相似。
西方曾有大狗比格(big)与小狗比格(little)之分，如果饲养两只比格犬，每只每天进食一定剂量的食物，则大比格犬一定时间为8小时，小比格犬则为12小时。
可见，由于心理原因，人们爱狗之心切，以致使动物学家们不得不对此进行观察研究。
其实，我们更乐于接受的一种说法是：我们人类社会中，每个人为了各自的生存环境，都需要一种精神慰藉，狗便是人类最忠实的朋友。